SUMBER REZEKI JANGAN DIKEJI

Dari sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah r.a yang bermaksud : Rasulullah s.a.w tidak pernah mencela makanan satu kalipun. Apabila baginda menyukai sesuatu makanan baginda memakannya dan kalau tidak menyukainya baginda meninggalkannya ( Riwayat Muslim ).

Hadis di atas, jika ditafsir dari sudut adab makan, apabila kita menyukai sebarang bentuk makanan yang halal harus kita mengambilnya, tetapi kita dilarang mencemuh atau mencaci makanan yang kita tidak menyukainya seperti mengatakan rasa entah ape-ape, busuk, tak sedap dan sebagainya. Hadis ini mengajar kaedah terbaik apabila kita tidak menyukai sesuatu makanan iaitu dengan cara meninggalkannya. Larangan itu bertujuan memelihara kemuliaan makanan tersebut supaya tidak menjadi dosa kepada kita apabila kita mencemuhnya. Keadaan ini berlaku disebabkan kita mempunyai pilihan terhadap makanan, justeru kita boleh makan, makanan yang kita gemari dan meninggalkan makanan yang tidak digemari oleh kita dengan cara meniggalkannya sahaja, tetapi jika kita tiada pilihan lain kita tetap memerlukan makanan untuk terus hidup, justeru itu janganlah kita mencemuh makanan tidak digemari kerana dikhuatiri menjadi ujian kita suatu hari nanti, makan yang dibenci tadi menjadi santapan utama kita.

Jika dilihat dari sudut yang lebih luas lagi, hadis tersebut boleh dikaitkan punca pendapatan yang menjadi nadi utama dalam melaksanakan pembelanjaan kita. Kita dapati terdapat golongan manusia tidak suka akan kerjaya yang dilakukan sekarang, yang menyumbang kepada pembelanjaannya seharian. Bukan sekadar tidak suka, malahan makian, cacian, kejian dan lain-lain perkara nagetif yang dilemparkan terdapat sumber pendapatan tersebut tetapi tetap membelanjakan pendapatan tersebut di saat memperolehinya. Keadaan ini hanya akan menghilangkan keberkatan dalam rezeki yang kita perolehi, bukankah Allah s.w.t telah menemplak kaum musyrikin dengan pertanyaan: Siapakah yang memberi rezeki kepada kamu ? lalu mereka menjawab Allah s.w.t. Oleh itu hendaklah kamu bertakwa ( Yunus : 31 ). Namun mereka tetap mensyirikkan Allah s.w.t. Adakah kita seperti mereka, pasti jawapannya tidak, justeru hendaklah kita bersyukur kepada Allah s.w.t. kerana Allah s.w.t yang telah menetapkan rezeki kita dan Dia jua yang menguji kita dengan kesempitan, sepertimana firmanNya yang bermaksud : Dan sebaliknya apabila dia diuji oleh Tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, dia tidak bersabar bahkan dia resah gelisahserta merepek dengan katanya: Tuhanku telah menghinakan daku! Jangan demikian, sebenarnya kata-kata kamu itu salah ( Al-Fajr: 16 ). Yang sebenarnya Allah s.w.t hanya ingin menguji keimanan manusia.

Sesungguhnya sesiapa yang bersabar pasti akan mendapat kejayaan kelak. Bersabarlah terhadap ujian Allah s.w.t. Tingkatkan kesyukuran agar Allah s.w.t menambah rezeki kita sepertimana firman Allah s.w.t yang bermaksud : Dan andai kamu bersyukur pasti akan ditambah kenikmatan kepada kamu.

MAJLIS AQIQAH

Dijemput kepada semua pembaca bolg ini untuk ke kediaman kami di No 5 Lorong Seri Inderapura 16/1, Taman Seri Inderapura 2, 25300 Kuantan bersempena kelahiran anak kedua kami 'Adl Zahin. Beliau telah dilahirkan pada 6/5/2008 jam 2:10 am dengan berat 3.25 kg di HTAA. Seorang sister dan ditemani 2 Dr pelatih perempuan telah menyambut kelahiran 'Adl. Alhamdulillah, kelahiran kali ini juga menurut isteri saya sangat mudah, mungkin disebabkan pengalaman lepas atau mungkin disebabkan isteri saya telah mengamalkan ayat yang saya minta beliau ulangkali membacanya iaitu ( la ila ha ila anta subha naka inni kuntu minal zolimin ). Isteri saya telah membacanya mula dari dimasukkan ke wad sehingga selamat bersalin.

HIJRAH

Hijrah merupa suatu peristiwa agong yang sewajarnya diketahui oleh golongan yang beragama Islam. Secara tepatnya, peristiwa tersebut tidak diketahui bilakah sebenarnya terjadi tetapi ulama’ bersepakat mengatakan peristiwa tersebut telah berlaku pda tahun 622 Masihi, Namun begitu kebanyakkan umat Islam di dunia ini akan menyambutnya pada 1 muharam. Tahun ini merupakan tahun yang ke 1429 setelah berlakunya peristiwa yang membawa perubahan besar terhadap umat Islam. Di Malaysia, majlis untuk merakan kedatangan tahun baru di dalam Islam dikenali sebagai Ma’al Hijrah, kebiasaannya masyarakat-masyarakat meraikan ma’al hijrah dengan mengadakan majlis caramah ma’al hijrah bertujuan untuk mengigati perjalanan kisah tersebut dan mengambil iktibar serta pengajaran disebalik kisah tersebut.

Perkataan hijrah adalah terbina daripada perkataan hajara yang membawa maksud meninggalkan sesuatu atau menjauhkan dari sesuatu, di dalam al-Quran Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: Demi sesungguhnya jika engkau tidak berhenti daripada menyeru dan menasihati daku sudah tentu aku akan melontarmu dengan batu dan (ingatlah lebih baik) engkau tinggalkan daku sepanjang masa. ( Maryam: 46), manakala di dalam ayat yang lain pula Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: Dan segala kejahatan, maka hendaklah engkau jauhi ( Al-Mudathir:5 ) Daripada kedua-dua ayat tersebut menunjukkan kepada kita bahawa konsep hijrah adalah berkaitan dengan suatu tindakan yang melibatkan perubahan besar untuk mencapai sesuatu matlamat yang lain dengan meninggalkan sesuatu bagi mendapatkan sesuatu sama ada kita suka atau pun tidak perkara tersebut, yang pasti dengan perubahan tersebut kita akan mencapai matlamat sama ada di dunia mahupun akhirat.

Peristiwa hijrah yang berlaku kepada umat Islam di bawah pimpinan Rasulullah s.a.w, jika dilihat dari sudut fizikalnya menunjukkan kepada kita tentang suatu perjalanan ataupun perpindahan yang telah dilakukan oleh umat Islam ketika itu, dengan cara meninggalkan Kota Mekah dan menuju ke Kota Madinah dalam keadaan mereka meninggalkan segala benda yang dimiliki dan disayangi oleh mereka semata-mata kerana ingin menyelamatkan akidah yang mereka anuti. Hijrah merupaka strategi dakwah yang berteraskan kepada keamanan. Melalui cara berhijrah aqidah umat Islam ketika itu terpelihara dalam masa yang sama agama Islam dapat disebarkan dengan meluas ke seluruh pelusuk dunia. Allah s.w.t berfirman yang bermaksud: Dan bersabarlah terhadap apa yang dikatakan oleh mereka (yang menentangmu), dan jauhkanlah dirimu dari mereka dengan cara yang baik.( Muzammil:10). Ayat ini mengambarkan bagaimana perancangan dakwah yang dilakukan oleh Rasulullah s.w.t melalui cara berhijrah yang secara tidak langsung mampu menyelamatkan umat ketika itu.

Kini hijrah seperti yang dilakukan oleh rasulullah s.a.w dari sudut fizikalnya sudah tiada lagi, Rasulullah s.a.w telah bersabda yang bermaksud : Dari Ibnu Abbas r.a katanya: Pada hari pembukaan iaitu pembukaan Kota Mekah Rasulullah s.a.w bersabda: Tidak ada Hijrah selepas pembukaan Kota Mekah. Yang masih ada ialah jihad dan niat. Apabila kamu diminta untuk keluar berjihad, maka lakukanlah (Riwayat Muslim ). Hadis ini dengan jelas mengatakan bahawa tiada hijrah seperti yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w, namun begitu jika terdapat tekanan terhadap umat Islam yang menyebabkan mendatangkan kemudaratan, seharusnya berhijrah, ini berdasarkan firman Allah s.w.t yang bermaksud : Sesungguhnya orang-orang yang diambil nyawanya oleh malaikat semasa mereka sedang menganiaya diri sendiri (kerana enggan berhijrah untuk membela Islam dan rela ditindas oleh kaum kafir musyrik), mereka ditanya oleh malaikat dengan berkata: Apakah yang kamu telah lakukan mengenai agama kamu? Mereka menjawab: Kami dahulu adalah orang-orang yang tertindas di bumi. Malaikat bertanya lagi: Tidakkah bumi Allah itu luas, yang membolehkan kamu berhijrah dengan bebas padanya? Maka orang-orang yang sedemikian itu keadaannya, tempat akhir mereka ialah Neraka Jahanam dan Neraka Jahanam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. ( Surah An-Nisa’ ). Maksud berhijrah di ayat di atas adalah menyelamatkan diri ke tempat yang selamat daripada penindasan yang berlaku agar nyawa dan agama terus terpelihara.

Manakala tuntutan hijrah pada masa kini lebih merujuk kepada maksud firman Allah s.a.w : Dan segala kejahatan, maka hendaklah engkau jauhi ( al-mudhasir:5 ). Untuk menjauhi sebarang bentuk kemungkaran perkara wajib yang harus dijaga adalah berkaitan dengan nafsu yang sentiasa melorongkan umat Islam ke arah kesesasatan. Berjihad melawan nafsu mazmumah adalah jihat yang paling tinggi memandangkan kita berada sesebuah Negara yang merdeka. Kejadian banjir besar yang terjadi baru-baru ini antaranya adalah berpunca dari kerakusan manusia itu sendiri dalam menerokai bumi Allah s.w.t. kejadian rusuhan yang mencalar imej Negara adalah angkara nafsu yang menguasai fikiran manusia ditambah lagi dengan hasutan-hasutan yang kesudahan dengan banyak berlakunya keinginan yang tidak diingini.

Bersempena dengan sambutan Ma’al Hijrah tahun ini. Sama-sama kita berhijrah dalam merubah sikap masing-masing, berkerja dengan lebih bersemangat, pantas dan berkesan dalam menaggani masalah yang terjadi. Menjauhi sifat-sifat mazmumah, menepikan kepentingan peribadi dalam membangunkan ummah, bersama mempertahankan keaulatan Negara. Sama-samalah kita berhijrah bermula dengan memperbaiki niat kita atas setiap urusan yang dilakukan adalah kerana Allah s.w.t, maka keberkatan pastinya akan diperolehi, Allah s.w.t berfirman yang bermaksud : Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah (untuk membela dan menegakkan Islam), nescaya dia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur. (An-Nisa’: 100)

KEM SMART SOLAT

Kem Smart Solat yang dianjurkan oleh KEMAS telah disertai seramai 23 orang pelajar A-Level dari Kolej Shahputra. Kem tersebut telah dijalankan di Taman Pertanian, Bandar Indera Mahkota Kuantan. Ketika menjalani kem tersebut pelajar telah didedahkan dengan perkara yang berkaitan dengan ibadah solat dan permasalahan yang berkaitan dengan solat. Antara penceramah yang menjayakan kem ini terdiri daripada Ustaz Badli Shah, Ustad Ahmad Shah dan Ustaz Asmadi. Selain daripada pengisian rohani, pelajar juga diberi pengisian jasmani yang dikendalikan oleh kakitangan Eco- Tech Explorer. Kem dijalankan selama 2 hari 1 malam bermula jam 5 pm pada 16 November 2007 sehingga 17 November 2007 jam 3 petang. Kem ini mulakan dengan program ceramah yang disampaikan oleh Ustaz Badlishah pada jam 530 pm sehingga jam 630pm. Setelah selesai ceramah tersebut pelajar dirahkan pulan ke khemah untuk persiapan makan malam dan seterusnya menunaikan solat Magrib dan Insyak berjemaah di surau kem tersebut. Ceramah seterusnya disambung oleh Ustaz Badlishah pada jam 900 sehingga 11 malam. Pada malam tersebut pelajar telah diaturkan program oleh pihak Eco-Tech Explorer dengan melakukan aktiviti Meneroka Rimba Malam sehingga jam 1 pagi.

Pada 17 November 2007, setelah menunaikan solat subuh berjemaah, pelajar telah diarahkan berkumpul di kawasan lapang untuk aktiviti senaman ringan yang dikendalikan oleh Abah, aktiviti senaman ini tamat pada jam 730 pagi. Setelah bersarapan pelajar dikehendaki berkumpul di dewan untuk mengikuti ceramah seterusnya yang disampaikan oleh ustaz Ahmad Shah, bermula dari jam 9 sehingga 11 pg. Manakala ceramah penutup telah disampaikan oleh Ustaz Asmadi pada jam 1130 pagi sehingga jam 130 tengah hari. Acara penutup program tersebut bermula pada jam 230 petang, pelajar bertolak pulang ke kolej pada jam 300 petang dengan menaiki bas yang disediakan oleh pihak kolej.

Harapan daripada penganjur semoga kem ini dapat dimanfaatkan oleh pelajar dalam memperbaiki ibadah solah masing-masing, pada masa akan datang kem ini akan dilakukan selama 3 hari 2 malam bagi menampung kekurangan yang terdapat di dalam aktiviti kem smart solat siri pertama ini.